Tuesday, February 17, 2009

जिसके स्वर्णिम इतिहास और समृद्ध वर्तमान की कायल है, समूची दुनिया।

पिछले पोस्ट में मैंने कोलकाता की समृद्धि , संस्कृति और संस्कार से जुडी कुछ अद्भुत बातों का उल्लेख किया था , आईये अब उससे आगे बढ़ते हैं और बताते हैं आपको कोलकाता से जुड़े कुछ महत्वपूर्ण पहलू -
आधिकारिक रूप से इस शहर का नाम कोलकाता १ जनवरी, २००१ को रखा गया। इसका पूर्व नाम अंग्रेजी में भले ही "कैलकटा' हो लेकिन बंगाल और बांग्ला में इसे हमेशा से कोलकाता या कोलिकाता के नाम से ही जाना जाता रहा है जबकि हिन्दी भाषी समुदाय में ये कलकत्ता के नाम से जाना जाता रहा है।
सम्राट अकबर के चुंगी दस्तावेजों और पंद्रहवी सदी के बांग्ला कवि विप्रदास की कविताओं में इस नाम का बार बार उल्लेख मिलता है। लेकिन फिर भी नाम की उत्पत्ति के बारे में कई तरह की कहानियाँ मशहूर हैं। सबसे लोकप्रिय कहानी के अनुसार हिंदुओं की देवी काली के नाम से इस शहर के नाम की उत्पत्ति हुई है। इस शहर के अस्तित्व का उल्लेख व्यापारिक बंदरगाह के रूप में चीन के प्राचीन यात्रियों के यात्रा वृतांत और फारसी व्यापारियों के दस्तावेजों में भी उल्लेख है। महाभारत में भी बंगाल के कुछ राजाओं का नाम है जो कौरव सेना की तरफ से युद्ध में शामिल हुये थे।
नाम की कहानी और विवाद चाहे जो भी हों इतना तो अवश्य तय है कि यह आधुनिक भारत के शहर में सबसे पहले बसने वाले शहरों में से एक है।
यह वही भूमि है -
जहां विश्व कवि रवीन्द्रनाथ टैगोर की गीतांजलि गूंजी थी, राजाराममोहन राय, विद्यासागर, रामकृष्ण परमहंस तथा विवेकानन्द का व्यापक चिन्तन सरोकार प्रस्फुटित हुआ था। नेताजी सुभाष चन्द्र बोस और मौलाना अबुल कलाम आजाद ने स्वतन्त्रता का सशक्त शंखनाथ किया, वहीं सत्यजीत राय ने अपनी उत्कृष्ट रचनाओं के माध्यम से सिनेमा जगत में क्रान्ति ला दी। सादगी और मानवीयता को कर्म-कर्तव्य को ढाल बनाकर देवत्व को प्राप्त करने वाली महान महिला ‘मदर टेरेसा’ की सेवास्थली के रूप में जहां आपका नगर विश्व-विख्यात है, वहीं नोबेल पुरस्कार से सम्मानित भारत के मात्र दो विभूतियों रवीन्द्रनाथ टैगोर और अमत्र्य सेन को जन्म देकर यह पवित्र मिट्टी विश्वपटल पर गौरवान्वित हुई है।
सचमुच कोलकाता भारत की शान है ,
और - इसे देखकर होठों से फूट पड़ते हैं ये शब्द -
कि मेरा भारत महान है ......!

Friday, February 13, 2009

एक ऐसा शहर जो संगठन की शक्ति को प्रमाणित करता है ....

आईये अब रांची के बाद एक ऐसे शहर की ओर प्रस्थान करते हैं जिसके बारे में कहा जाता है ,कि यह शहर कर्म - कर्तव्य की सीख देता है । एक ऐसा शहर, जो अपनी दिनचर्या की शुरूआत के साथ बोध कराता है समूह की महत्वाकांक्षा का, लक्ष्य प्राप्ति के प्रति आशान्वित प्रयास का, कार्य के प्रति कटिबद्धता का और तारतम्यता के साथ निरन्तर प्रगतिशील रहने की परम्परा का।कोलकाता का शाब्दिक भाव -
को - कोरस यानी समूह
ल - लक्ष्य
का - कार्य और
ता - तारतम्य
एक ऐसा प्राचीन शहर, जिसका नाम उसकी गौरवशाली सांस्कृतिक विरासत और मानवीय दृष्टिकोण को प्रतिविम्बित करता है। विश्व के महान नगरों में से एक, जहां गंगा अपनी समस्त सहायक नदियों के साथ सामूहिकता का बोध कराती हुई एक निश्चित परिणाम को प्राप्त करती है। अत्यन्त प्राचीन और समृद्ध परम्परा को अपने अन्तर में सजोये यह महानगर जहां एक ओर अपनी संस्कृति, बंगला भाषा, कला-प्रेम, दूरदर्शिता एवं कार्यो के प्रति कटिबद्धता के लिये प्रसिद्ध है, वहीं सामूहिक श्रमशक्ति को प्रमुखता के साथ प्रतिष्ठापित करते हुये निरन्तर प्रगति-पथ पर गुणवत्ता के साथ क्रियाशील है।

कोलकाता
वासी पूजते हैं - काली के रूप में शक्ति को, महत्व देते हैं संगठन को और मिष्ठान को संस्कृति का अहम् हिस्सा के रूप में स्वीकार करते हुये प्रतिविम्बित करते हैं वाणी की मधुरता को।
एक बार गोपाल कृष्ण गोखले ने कहा था कि - ‘‘जो आज बंगाल सोचता है, वह कल भारत सोचेगा।’’

.........शेष अगले पोस्ट में

Friday, January 23, 2009

एक ऐसा शहर जो साक्षी है संस्कृति विकास के समस्त चरणों का ....!


आईये पटना के बाद चलते हैं एक ऐसे शहर में , जो एक लाख वर्ष ईसा पूर्व आदि पाषाण काल से आधुनिक काल तक के अनेक पुरातात्विक अवशेष को अपने भीतर समेटे हुए साक्षी है संस्कृति विकास के विभिन्न चरणों का , गवाह है भगवान विरसा मुंडा के क्रांतिकारी पुरुषार्थ का । यह वही भूमि है , जहाँ टैगोर हिल पर बैठकर विश्व कवि रविन्द्र नाथ टैगोर ने गाये प्रकृति के गीत और इसी भूमि पर जन्में अलबर्ट एक्का ने अपने प्राणों की आहूति देकर पाकिस्तान को भारतीय सैन्य शक्ति का एहसास कराया , जिसके नाम पर यहाँ के महत्वपूर्ण चौक का नामाकरण हुआ , जो उपरोक्त चित्र में दृष्टिगोचर है ।
इसी पवित्र भूमि पर बैठकर जमशेद जी टाटा ने टाटानगर की परिकल्पना करते हुए दिया था भारत की आर्थिक समृद्धि को एक नया आयाम ।
राँची भारत का एक प्रमुख शहर है और यह झारखंड प्रदेश की राजधानी है। पहले जब यह बिहार राज्य का हिस्सा था तब गरमियों में अपने अपेक्षाकत ठंडे मौसम के कारण प्रदेश की राजधानी हुआ करती थी। झारखंड आंदोलन के दौरान राँची इसका केन्द्र हुआ करता था। राँची एक प्रमुख औद्योगिक केन्द्र भी है। जहाँ मुख्य रुप से एच ई सी (हेवी इंजिनियरिंग कारपोरेशन), स्टील अथारटी आफ इंडिया, मेकन इत्यादि के कारखाने हैं ।
यह सदैव जम्मू की तरह ही अपनी भौगोलिक सुन्दरता से लुहाता रहा है । प्राकृतिक सुन्दरता का अनुपम उपहार हूंडरू का जल प्रपात भी यहीं है, जिसकी तस्वीर ऊपर में आप देख सकते हैं । मुझे तो यहाँ स्वर्ग का आभास होता है । यह शहर हमारी भौगोलिक सुन्दरता और भूगर्भिक समृद्धि का जीवंत प्रमाण है , यहाँ एक बार आईये आप ख़ुद कहेंगे - मेरा भारत महान है ....!

Monday, January 19, 2009

पराक्रम, प्रमाणिकता और नातेदारी से मिलकर बना है पटना

आईये लखनऊ के बाद चलते हैं एक ऐसे प्रदेश की राजधानी में , जहाँ विभिन्न धर्मावालंवियों और पैगंबरों ने शान्ति, प्रेम , भाईचारे व् एकता का संदेश दिया था, वहीं अशोक महान , चन्द्रगुप्त मौर्य और विक्रमादित्य जैसे पराक्रमी राजाओं ने राज किया ।इस प्रकार पटना में पहला अक्षर "प" बोध कराता है पराक्रम का ।

महाभारत काल में मगध साम्राज्य को समृद्धि से जोड़कर विलाक्षनता का प्रमाण देने वाला शासक जरासंध , अपनी निपुणता तथा कुटनीतिक तर्कों के आधार पर व्यापक चिंतन सरोकार देने वाला चिन्तक चाणक्य और शून्य की संरचना करते हुए खगोल शास्त्र को प्रमाणिक आधार देने वाला अन्वेषक आर्यभट्ट को जन्म देकर यह भूमि विश्व में अपनी प्रमाणिकता को प्रतिविन्वित करती है । इस प्रकार पटना का दूसरा अक्षर "ट" वोध कराता है टकसाल यानी प्रमाणिकता का ।

यह वही भूमि है जहाँ विश्व विजेता सिकंदर महान की सफलता का रथ अचानक थम गया था । वहीं सिक्खों के दसवें गुरु गुरु गोविन्द सिंह की जन्म स्थली पटना साहेब को प्राकट्य करके यह भूमि विश्व समुदाय में नातेदारी के प्रति अपनी प्रतिबद्धता को प्रमाणित करती है । भारत का यह एक मात्र ऐसा शहर है जहाँ कई महत्वपूर्ण संस्कृतियाँ एक साथ प्रवाहित होती है । इस प्रकार पटना का अन्तिम अक्षर "ना" विश्व वन्धुत्व अर्थात विश्व से नातेदारी का बोध कराता है ।

अर्थात पराक्रम , प्रमाणिकता और नातेदारी का एहसास कराता है यह पटना शहर ।

पटना का इतिहास काफी पुराना है जो पवित्र नदी गंगा के किनारे बसा हुआ है। पटना भारत के गौरवशाली शहरों में से एक है। इस शहर को ऐतिहासिक इमारतों के लिए भी जाना जाता है। पटना का इतिहास पाटलीपुत्र के नाम से 5वीं सदी में शुरू होता है। तीसरी सदी ईसा पूर्व में पटना मगध की राजधानी बनी जहां के शासक महान सम्राट अशोक हुए। सम्राट अशोक के शासनकाल को भारत के इतिहास में महत्‍वपूर्ण स्‍थान प्राप्‍त है। चूंकि पटना से वैशाली, राजगीर, नालंदा, बोधगया और पावापुरी के लिए मार्ग जाता है, इसलिए यह शहर बौद्ध और जैन धर्मावलंबियों के लिए गेटवे' के रूप में भी जाना जाता है। आजादी मिलने के बाद पटना बिहार राज्‍य की राजधानी बनी। पटना पर्यटन के लिहाज से एक प्रमुख स्‍थान है। यह वाणिज्यिक रूप से भी बिहार का एक प्रमुख शहर है। इसके अलावा महात्‍मा गांधी सेतु पटना को बिहार के अन्‍य पर्यटन स्‍थल से सड़क के माध्‍यम से जोड़ता है। यह पुल 7.5 किलोमीटर लंबा है। गोलघर, हरमंदिर, कुम्‍हरार आदि यहां के प्रमुख दर्शनीय स्‍थल हैं।
पटना एक ओर जहां शक्तिशाली राजवंशों के लिए जाना जाता है। वहीं दूसरी ओर ज्ञान और अध्‍यात्‍म के कारण भी यह काफी लोकप्रिय रहा है। यह शहर कई प्रबुद्ध यात्रियों जैसे
फाह्यान, ह्वेनसांग के आगमन का भी साक्षी है। कई इतिहासविद यह भी मानते हैं कि महानतम कूटनीतिज्ञ कौटिल्‍य ने यहीं पर अर्थशास्‍त्र की रचना की थी।

इस प्रकार यह शहर कई संस्कृतियों की पहचान है और इन्ही सब कारणों से मेरा भारत महान है !

Tuesday, January 6, 2009

उच्च विकसित कुलीन संस्कृति के लिए विख्यात है लखनऊ

लखनऊ १५२८ में भारत के पहले मुग़ल शासक बाबर द्वारा कब्जा किए जाने के बाद से महत्वपूर्ण हुआ । उनके पोते अकबर के शासन काल में यह शहर अवध प्रांत का हिस्सा बना । १७७५ में अवध के नवाब बने आसफुदौल्ला ने अपनी राजधानी को फैजाबाद से स्थानांतरित कर लखनऊ ले आए । जब १८५७ में भारतीय विद्रोह शुरू हुआ तो तत्कालीन ब्रिटिश कमिश्नर सर हेनरी लौरेंस और लखनऊ में रहने वाले यूरोपीय लोगों की ब्रिटिश तूकादियों द्वारा छुडाये जाने के पहले कई महीनों तक घेरेबंदी में कैद रहना पडा । उस समय अंग्रेजों ने शहर छोड़ दिया , लेकिन अगले ही साल भारत पर फ़िर से नियंत्रण पाकर वापस लौट आए । लखनऊ अपनी उच्च विकसित कुलीन संस्कृति के लिए विख्यात है, जो यहाँ के आम-आदमी में रच-बस गयी है , तमीज-तहजीब और नफासत इसकी पहचान है ।

लखनऊ में वास्तुशिल्प के उत्कृष्ट उदाहरण है - बड़ा इमामवाड़ा , जो एक मंजिला इमारत है , जहाँ मुहर्रम के महीने के दौरान शिया मुसलमान इकठ्ठा होते हैं। रूमी दरबाजा तुर्की दरबाजा इन्स्ताम्बुल के बाब-ऐ-हुमायूं की तर्ज़ पर बनाया गया है और सर्वाधित संरक्षित स्मारक रेजीडेंसी , जो १८५७ में विद्रोह के दौरान ब्रिटिश टुकडियों की आत्म रक्षा का स्थल था । १८५७ में यहाँ विद्रोह के दौरान शहीद हुए भारतीयों की स्मृति में एक स्मारक बनाया गया ।

यहीं पर हुआ था १९१६ का ऐतिहासिक लखनऊ समझौता , बाल गंगाधर तिलक और मुहम्मद अली जिन्ना के बीच । कुल मिलाकर लखनऊ हमारी तहजीव की एक अलग पहचान है और यहाँ जो भी एक बार आ जाता ,मेहमाननवाजी देखकर कह उठता कि सचमुच मेरा भारत महान है ।

Sunday, December 28, 2008

आईये दिल्ली के बाद ग़ज़ल की लखनवी महफ़िल में शिरकत करें चंद अशआरों के साथ -

लखनऊ : जिसके दामन में मुहब्बत के फूल खिलते हैं...

आज २७ दिसम्बर है , उर्दू के मशहूर शायर मिर्जा असदुल्लाह खाँ ग़ालिब का और हम चर्चा कर रहे हैं गालिब के शहर दिल्ली का , जिसे २००० वर्ष पूर्व बसाया था गुप्त साम्राज्य ने । वैसे तो इसका इतिहास जुडा है महाभारत काल से , मगर दिल्ली नही खांडव प्रस्थ और इन्द्रप्रस्थ के रूप में । दिल्ली ही एक ऐसा शहर है जिसके बारे में कहते - कहते थक जायेंगे आप , शब्दों की श्रृंखलाएं छोटी पड़ जायेंगी मगर अंत नही होगा दिल्ली की कहानी का । दिल्ली के बाद जो शहर गालिब का पसंदीदा रहा उसमें से एक है तहजीव का शहर लखनऊ , जिसके बारे में गालिब ने कहा है , की -

"वां पहुँच कर जो गश आता पैदम है हमको ,

सद रहें आहंगे जमीन बोस कदम है हमको ,

लखनऊ आने का बाईस नही खुलता यानी -

हाविसे सिरों तमाशा सो वह कम है हमको । "

जब लखनऊ का जिक्र आ ही गया , तो चलिए चर्चा करते हैं नबाबों केशहरलखनऊ की । इस शहर को तहजीब का शहर भी कहते हैं , जिसके बारे में किसी शायर ने कहा है - " लखनऊ है तो महज गुम्बद वो मीनार नही , सिर्फ़ एक शहर नही कूचा वो बाज़ार नहीं , इसके दामन में मुहब्बत के फूल खिलते हैं - इसकी गलियों में फरिश्तों के पते मिलते हैं ... !"

लखनऊ की चर्चा हो और वहाँ के एक अजीम फनकार और ब्लोगर रवीन्द्र प्रभात की चर्चा न हो तो बेमानी होगा , क्योंकि उन्होंने कुछ तो है ......जो कि ब्लॉग पर ग़ज़ल के माध्यम से लखनऊ की संस्कृति पर बहुत हीं सुंदर अभिव्यक्ति दी है । मुझे बहुत पसंद आयी , संभव है आपको भी आयी होगी । यह ग़ज़ल तब आयी थी जब मेरा यह ब्लॉग अस्तित्व में भी नही था । वैसे लखनऊ के ऊपर अपने एक संस्मरण में भी परिकल्पना पर उन्होंने कहा है " आदाब से अदब तक यही है लखनऊ मेरी जान ....!" मैं साहित्यकार नहीं हूँ जो किसी शहर के बारे में ऐसी अनुभूति दे सकूं । फ़िर भी मुझे जो अच्छा लगता है उसका उल्लेख करना अपना धर्म समझती हूँ । अगर आप न पढ़े हों तो इस संस्मरण को अवश्य पढ़े । अपने शहर के बारे में ऐसी अनुभूति हर किसी में होनी चाहिए ।

लखनऊ पर मैं अपनी शेष बातें रखूँगी अब अगले पोस्ट में , तब तक के लिए शुभ विदा !

Saturday, December 20, 2008

एक ऐसा शहर जो तय करता है भारत का राजनीतिक भविष्य .....!






जी हाँ ! दिल्ली और उससे जुडा अंतरार्ष्ट्रीय शहर नयी दिल्ली हीं वह शहर है जो हमेशा से ही तय करता रहा है , भारत का राजनीतिक भविष्य । देता रहा है प्राण वायु भारतीय स्नायु तंत्र को और करता रहा है सतत सेतु का निर्माण विभिन्न भाषाओं , संस्कृतियों और विचारों के बीच । जिसकी गोद में सोते रहे हैं अनेक देश भक्त और संत, जहां हजारों कवि और शायर के विचरण मात्र से स्पंदित होता रहा है भारतीय परिदृश्य , जिसके आस - पास जन्मी हिन्दी और पनपी भी , जहां हुआ है उर्दू का जन्म , जिसकी गलियों में चंदवरदाई , खुसरो और रहीम के स्वर गूंजे थे, जहां पर मीर , गालिब और जोक की कविता लहराई थी । दिल्ली भारत का वह ऐतिहासिक नगर है जिसके माध्यम से न केवल सारे देश की वल्कि सारी दुनिया की कहानी कही जा सकती है, क्योंकि तेजी से सुपर पावर की ओर अग्रसर एक ऐसे राष्ट्र की यह राजधानी है जिसपर अनवरत टिकी होती है सम्पूर्ण विश्व की दृष्टि ।

दिल्ली एक ऐसा अन्तराष्ट्रीय नगर है जो पिछले हजार सालों से भारत का दिल बना हुआ है। हर बादशाह, हर राजा की ख्वाहिश रही है कि वह दिल्ली का शासक बने । चाहे वह महा भारत के पांडव रहे हों अथवा गुप्त सम्राट चन्द्रगुप्त विक्रमादित्य । चाहे तोमर राजा अनंग पाल रहे हों अथवा इतिहास पुरुष पृथ्वी राज चौहान, चाहे मुग़ल बादशाह रहे हों अथवा अंग्रेज । दिल्ली संत - महात्माओं की जहां तपो भूमि रही है वहीं अनेक सूफी संतों के अमर उपदेश की साक्षी भी । दिल्ली शासन का केंद्र विन्दु रही है वहीं अनेक अन्तराष्ट्रीय समझौतों का जिवंत गवाह भी । यहाँ पर प्रसिद्द गांधी - इरविन समझौता हुआ , यहीं पर गांधी जी ने अपने कई उपवास किये , यहीं पर हत्यारों की गोली खाकर कई वीर सपूतों ने स्वाधीनता की वलि -वेदी परअपने प्राणों का अर्घ्य चढाया , यहीं पर क्रांतिकारियों ने स्वतंत्रता रूपी कल्प वृक्ष का पौधा लगाया और यहीं पर गांधीवादियों ने उसे सिंचितकर विकसित किया और अनेक मुकामों को तय करते हुए दिया भारतीय जनतंत्र को स्वतंत्रता का अमूल्य उपहार ।

हमारी यह दिल्ली हमेशा से हीं भारतीय गणराज्य में संस्कृति और संस्कार का संचार करती रही है और देती रही है पूरे विश्व में एक मुकम्मल पहचान .......क्यों ? है न मेरा भारत महान ......! आज वस् इतना हीं, मिलती हूँ अगले पोस्ट में , तब तक के लिए शुभ विदा !